11 فبراير، 2016

كتاب " سلطة الاتصال " تأليف مانويل كاستلز ، عرض موجز ، الصحفي رافد عجيل

كتاب " سلطة الاتصال " تأليف مانويل كاستلز ، عرض موجز ، الصحفي رافد عجيل كتاب " سلطة الاتصال " تأليف مانويل كاستلز ، عرض موجز ، الصحفي رافد عجيل ، يؤمن مانويل كاستلز " استاذ باحث في مجتمع المعلومات ، جامعة كتالونيا المفتوحة في برشلونه " أن السلطة تقوم على السيطرة على الاتصال والإعلام ،سوء كانت السلطة العملاقة للدولة وشركات وسائل الإعلام الكبرى أو السلطة الصغيرة للمنظمات من كل نوع ،ولهذا كان كفاحي للاتصال الحر " يقول كاستلز " السلطة أكبر من كونها الاتصال ، والاتصال أكبر من كونه سلطة ، لكن السلطة تعمد على التحكم بالاتصال ،لأن السلطة المضادة تعتمد على خرق هذه السيطرة ، والاتصال الجماهيري الذي من المحتمل أن يصل الى المجتمع في عمومه ، تصيغه وتحركه علاقات السلطة المتجذرة في عمل وسائل الإعلام والحياة السياسية في الدولة ،وتقع سلطة الاتصال في قلب هيكل وحراكية المجتمع . هذا هو موضوع كتاب " سلطة الاتصال " تأليف مانويل كاستلز ، ترجمة وتقديم محمد حرفوش في طبعته الاولى 2014 ،وعدد صفحاته 722 صفحة من القطع الكبير والصادر عن المركز القومي للترجمة ، القاهرة ،مصروالذي نقدمه بشكل موجز من خلال الافتاحية التي كتبها المؤلف والتي يحاول فيها التعريف بدراسته والتي يهدف فيها الى محاول تقديم أجابات عن تساؤل هو من يبني علاقات السلطة ويمارسها من خلال إدارة عمليات الاتصال ، ولماذا ، وكيف يمكن لعلاقات السلطة هذه أن تتغير من خلال أطراف أجتماعية تستهدف التغيير الاجتماعي عبر التأثير على عقول الجماهير ، وتتمثل في فرضية علمية " أن الصيغة الأكثر أصولية للسلطة تكمن في القدرة على تشكيل العقل البشري ،فطريقة التي نشعر ونفكر بها تحدد الطريقة التي نتصرف بها ،على المستوى الفردي والجماعي ... ،يشير التحليل الذي يقدمه " كاستلز " في هذا الكتاب الى بناء اجتماعي محدد " مجتمع الشبكات " ذلك البناء الاجتماعي الذي يميز المجتمع في بداية القرن الحادي والعشرين ، وهو بناء اجتماعي أقيم حول (لكن لايقتصر ) شبكات الاتصالالرقمية. ويجادل " كاستلز " بأن عملية صياغة وممارسة علاقات السلطة تغيرت بشكل حاسم في السياق التكنولوجي والتنظيمي الجديد الناتج عن ظهور شبكات الاتصال الرقمية العالمية باعتبارها النظام الاساسي لمعالجة الرموز في عصرنا ، ولذلك يتطلب تحليل علاقات السلطة فهم اًلخصوصية أشكال وعمليات الاتصال ذات الطابع الاجتماعي التي تعني في مجتمع الشبكات كٌلاً من وسائل الإعلام الجماهيرية متعددة الإنماط والشبكات التفاعلية الإفقية للاتصال القائمة حول الانترنيت والاتصالات اللاسلكية ومكنت هذه الشبكات الافقية في الحقيقة من ظهو مايطلق عليه مانويل كستلز{{ الإعلام الذاتي الجماهيري }} ، مما يعزز بشكل حاسم استقلال القائم بالاتصال في مواجهة شركات الاتصال حيث يصبح المستخدمون ، مرسلين ومتلقين . لكي يشرح كاستلز الكيفية التي تتكون فيها السلطة في عقولنا من خلال عمليات الاتصال فانه يحتاج الى تجاوز هوية المرسل وكيفية إنتاج الرسالة في عملية صناعة السلطة ونقلها وصياغتها في شبكات الاتصال الإلكترونية ، ويقول ،يتعين علينا أيضاً أن نفهم الكيفية التي يجري بها معالجتها في شبكات المخ ، ويمكن في نهاية المطاف التعرف على آليات صنع السلطة في صيغ معينة من الربط بين شبكات الاتصال والمعنى في عالمنا وشبكات الاتصال والمعنى في أمخاخنا. قدم كاستلز معتمداً على طائفة واسعة من النظريات الاجتماعية والسيكولوجية ، بحثاً اصيلا في العمليات السياسية والحركات الاجتماعية ، يتضمن التضليل الإعلامي للجمهور الامريكي بشأن حرب العراق ، والحركة البيئية العالمية للتصدي لتغيير المناخ ، والسيطرة على المعلومات في الصين وروسيا والحملات الانتخابية القائمة على الانترنيت ، مثل حملة اوباما في الولايات المتحدة الامريكية ،وعلى اساس دراسة الحالة هذه يقترح كاستلز نظرية جديدة في السلطة في عصر المعلومات تقوم على ادارة شبكات الاتصال . الكتاب أحتوى على تقديم ،إهداء،شكر،قائمة الرسوم التوضيحية ،قائمة الجداول،افتتاحية،خمسة فصول ،ملحق ، بيلو جرافيا ، في الفصل الاول تصدره عنوان " السلطة في مجتمع الشبكات " ، الفصل الثاني كان بعنوان " الاتصال في العصر الرقمي "، الفصل الثالث تصدره عنوان " شبكات العقل والسلطة " ، الفصل الرابع كان عنونه " برمجة شبكات الاتصال : سياسة الإعلام وسياسية الفضائح وازمة الديمقراطية ، الفصل الخامس تصدره عنوان " إعادة برمجة شبكات الاتصال : الحركات الاجتماعية والسياسة المتمردة والساحة العامة الجديدة . المؤلف : الاستاذ مانويل كاستلز يحتل مقعد ويليس إانينبيرج لتكنولوجيا الاتصال والمجتمع في جامعة ساثرن كاليفورنيا ،لوس انجلوس ، استاذ باحث في مجتمع المعلومات جامعة كتالونيا المفتوحة في برشلونه ، استاذ زائر للتكنولوجيا والمجتمع في معهد ماسا شوستس للتكنولوجيا ، واستاذ زائر لدراسات الانترنيت في جامعة اكسفورد ، عمل استاذ لتخطيط المدن وعلم الاجتماع في جامعة كاليفورنيا ، في بيركلى ، من عام 1979 الى عام 2003 ، نشر كتباً عديدة من بينها ثلاثية عصر المعلومات : الاقتصاد ، المجتمع ، والثقافة ( دار بلاكويل 1996- 2000 ) ترجمت الى 22 لغة ونشر كتاب مهم اخر الى هو" مجرة الانترنيت " (دار نشر جامعة اكسفورد 2001 ) ترجم15 لغة . وهو زميل في الاكاديمية الاوربية والاكاديمية البريطانية والاكاديمية الملكية الاسبانية والاكاديمية الملكية الاسبانية للاقتصاد ، حاصل على 14 دكتوراه فخرية واوسمة الفروسية من فرنسا وكاتالونيا وفلندا وتشيلي و البرتغال ، عضو مؤسس في مجلس البحث الاوربي ( المفوضية الاوربية ) وهواحد امناء معهد كالفورنيا للفنون وعضو في مجلس ادارة المعهد الاوربي للابتكار والتكنولوجيا . rafidajeell@gmail.com

من هو الإعلامي ومن هو الصحفي ... الصحفي رافد عجيل

الإعلامي : هو كل من يستطيع رصد الظاهرة الإعلامية ،يحللها ويفسرها ويستنبط النتائج التي تخدم العملية الإعلامية وتطورها ويهئ فرص معالجة الاشكاليات الاتصالية التي تفرزها الظاهرة الإعلامية المعينة . أما الصحفي: هو كل من يمتهن العمل الصحفي ويسهم في أعداد مكونات العملية الاعلامية ويمتلك المواصفات تلك التي تشترطها وظيفته الصحفية المهنية وفي مقدمتها ، القدرة ، الكفاءة ، المهارة ، الخبرة . _____ يورد أ.د. حميد جاعد ( أستاذ مادة التخطيط الإعلامي في كلية الإعلام جامعة بغداد ) هذا التوصيف للإعلامي والصحفي في بحث بعنوان ( من هو الإعلامي -الصحفي ) نشر في مجلة الباحث الإعلامي العدد المزدوج السادس والسابع ،حزيران ، أيلول ،2009 .

آلان فيليبس، الصحفي رافد عجيل

سئل آلان فيليبس، الصحافي المخضرم ، ما الصفات التي تعتقد أنها يجب أن تتوافر في الصحافي الناجح؟ فأجاب : أن يتمتع بعقلية فضولية، ويكون لديه فضول الصبي الصغير. فهذه هي السمة الفريدة لـجون سنو، المذيع في قناة «4 نيوز» البريطانية. فلم يسبق له أن شعر بالملل، أيا كانت الشخصية التي يجري حوارا معها، بدءا من الملك إلى عامل النظافة في الشارع، فهو يعتقد أن لديهم شيئا ذا أهمية يمكنهم قوله، وهو يصر على التوصل لذلك الشيء.

الخراب ... العمارة في العراق الصحفي رافد عجيل

تسعى واجهات المباني الى لفت الانتباه وجذب الانظار لها من خلال عناصرها المعمارية والزخرفية العاكسة لمضامينها التعبيرية وأسسها الجمالية والانشائية ،فهي تحاول ان تروي حكاية وتحكي قصة هذا المبنى من خلال تنوع الاشكال والاجزاء التصميمية المبدعة لنوع من التألف والتفاعل مع الجمهور الناظر لها ،فهي تبرز هوية المبنى بما تعرضه من رموز ودلالات لها مفهوم وواقع راسخ في المجتمع ، هذا الامر نجده غيب عن واجهة مبنى كلية العلوم الاسلامية ،جامعة بغداد ، في منطقة باب المعظم حيث تم طلاء واجهة مبنى هذه الكلية بألوان العلم العراقي وعلى المساحة الكلية للواجهة ولانعرف العلقة او الرابط المنطقي والجمالي بين العلم العراقي و كلية العلوم الاسلامية سوى ان هناك غياب واضح لمنطق الذوق والحس الفني للذي وجه بالقيام بهذا العمل البائس الذي شوه واجهة المبنى الاصلية ... رافد

تقليد مهني تمارسه كبار الصحف العربية والعالمية يغيب عن غالبية الصحف العراقية الصحفي رافد عجيل

تقليد مهني تمارسه كبار الصحف العربية والعالمية يغيب عن غالبية الصحف العراقية الصحفي رافد عجيل عندما تنجح الصحفية في بناء جمهور متابع لها ومتشوق ومهتم بأخبارها و موضوعاتها الصحفية المتنوعة (مقال ،عمود ،تقرير ، حديث ،تحقيق و...) فأنها تسعى الى المحافظة و السعي الى زيادة هذا الجمهور و أحدى الطرق المهمة في تحقيق ذلك هو أيجاد تقاليد صحفية خاصة بها لتشكل بها شخصيتها و ترسم من خلالها سياستها الصحفية التحريرية والإعلامية فتقوم بأصدار كتبها التحريرية ( كتاب الأسلوب، دليل المحرر،التدريب الصحفي ) لتكون هذه الكتب مراجع لمحرريها ودليل هوية وشخصية وفلسفة لصحيفة . مثال ناجح لهذه التجربة ، جريدة الشرق الاوسط .

” أربعة باحثون عراقيون في حديث عن الفن التشكيلي معرفياًومنهجياً “

” أربعة باحثون عراقيون في حديث عن الفن التشكيلي معرفياًومنهجياً “ تناول الاساتذة الباحثون العراقيون وهم أكاديميون يدرسون في كلية الفنون الجميلة جامعة بغداد كل من د. بلاسم محمد ود. سلام جبار ود. زهير صاحب ود. نجم عبد حيدر الفن التشكيلي في اربعة كتب هي " الفن المعاصر " أساليبه وأتجاهاته عمل مشترك ساهم به د. بلاسم محمد ود. سلام جبار ( 172 صفحة من القطع المتوسط ط1 ،2015 ، الناشر مكتب الفتح ، بغداد)و كتاب " دراسات في بنية الفن " عمل مشترك ساهم به د. زهير صاحب ود. نجم حيدر ود. بلاسم (352 صفحة من القطع الكبير ،ط1 2004 ، الناشر دار مكتبة الرائد العلمية ، عمان ) و كتاب دراسات في الفن والجمال عمل مشترك ساهم به كل ( د. زهير صاحب ود. نجم حيدر ود. بلاسم (304 صفحة من القطع الكبير ،ط1 2006 ، الناشر دار مجدلاوي لنشر والتوزيع ، عمان ) وكتاب قراءات وافكار في الفنون التشكيلية عمل مشترك ساهم به كل ( د. زهير صاحب ود. نجم حيدر ود. بلاسم (270 صفحة من القطع الكبير ،ط1 2011 ، الناشر دار مجدلاوي لنشر والتوزيع ، عمان ) تقدم هذه الكتب الاربعة بحوث علمية منهجية ومحكمة في الفن التشكيلي يستطيع من خلالها القارئ العام والمتخصص ان يحضى ويكون معرفة ممتازة في واقع الفن التشكيلي في العالم ويستطيع بعدها ان يقدم رأي ورؤية فنية جيدة عن الفن والجمال . يمكن الحصول على هذه الكتب الاربعة من خلال مكتبة الفتح القريبة من كلية الفنون الجميلة بجانب السفارة التركية في بغداد .
فن الشارع " street art ": هو مصطلح يشير الى أشكال الفنون البصرية " فن الملصق او النحت والرسم و التي يتم عملها في الأماكن العامة " الشوارع ، الأزقة ، البنايات ، محطات الانفاق ، وغيرها ... من خلال تنفيذ الاعمال الفنية و الرسومات على الاسفلت أو الخرسانة أو الارصفة باستخدام الطباشير والباستيل الطباشيري او ألوان الرش – السبري ،وهذه الأعمال الفنية تنفذ دون رقيب و خارج سياق أماكن الفن التقليدي ، تاريخياً بدأ هذا الفن في أيطاليا في القرن السادس عشر وكان يستعمل في تزين الشوارع والاماكن العامة والجدران في المناسبات الدينية والمهرجانات والاحتفالات وقد اكتسب المصطلح شعبية خلال فترة ازدهار فن الكتابة على الجدران عام 1980 ، أول مسابقة ظهرت للرسم في الشوارع كانت عام 1970 وكان الهدف منها هو توثيق أعمال الممارسين الأخريين ( الرواد ) لهذا الفن ، لاقى هذا الفن روجاً كبيراً في العالم ، عندما أدخل فيه تقنية الرسوم الثلاثية الابعاد من قبل الفنان الامريكي كيرت وينر ليعطيه بعداً جديداً ، والرسم ثلاثي الأبعاد هو رسم المجسمات الحقيقية الموجودة في الطبيعة مع تبيين أبعادها الثلاثة. وهناك طريقتان مشهورتان لهذا الرسم هما طريقة الرسم بزاوية 45 درجة, و بزاوية 30 درجة, ولكل منها خصائصه التي تميزها عن غيرها. وهو فن " رسم " يقوم على الخداع البصري حيث يقوم الرسام بخداع بصري للجمهور مصور الشارع لهم على انه بركة ،او نهر او حفرة او بناية ،.وهوأحد الفنون البيئية التي تسعى الى تجميل البيئة والحفاظ عليها ،يرى البعض ان هذا الرسم هو تشويه للجدران و البعض الاخر وجده فناً جميلا يشد ويجذب المارة نحو الرسم مما يعزز مفاهيم الجمال لديهم ،وقد استخدم رساموالشارع هذا الفن لتعبير عن أسئلة الواقع الحياتي الراهن المعاش والمسكوت عنه ،ليخرج الفن به من واقع الجمال والاستمتاع الى واقع الرفض والثورة ضد كل ما يقوض الحريات داخل المجتمع ، ليصبح بعد ذلك جزءً حوياً من الثقافة الشعبية ، أشهر من مارس هذا الفن street art الفنان البريطاني جوليان بيفيير .. Julian Beeverيسمى بـ (عاشق الثلاثي أبعاد ) ، ( 3Dimensions Lover) British chalk artist الفنان الطباشير البريطاني ولد عام 1954، يمتاز بتحكمه الكبير والمثير في منظور الرسومات و اللوحات ،وهو رسام ومبدع في رسم الرسومات ذات الثلاثي ابعاد، يتحدى قوانين المنظور برسوماته وهو " يستأجر " من قبل الشركات للرسم لها على جدرانها واروقة الشركه وهو يهتم بالإعلان والتسويق ، أعماله منتشرة في لندن و برلين ونيويورك وباريس . كذلك اشتهر فنان اخر بهذا الفن هو الأمريكي أريك جروه "Eric Alan Grohe" المولود في عام 1944 ، والمقيم في أسياتل ، وقد تميز برسومه على الجدران بدلاً من ارضيات الشوارع ،حيث تميز بمهارة كبيرة و مدهشة في استخدام الخدع البصرية التي تجعل الناظر الى الرسم كأنه يشاهد شيء حقيقي على الجدران وليس رسم ثلاثي الابعاد ، في عام 1973 تم طلبه من قبل Expo’74 in Spokane ، كمصمم كرافيك . الفنان الألماني إدجار مويلار" Edgar Mueller هو كذلك واحد من أشهر فناني الشوارع في العالم، ولكنه على عكس جوليان، يتخصص في الرسومات التي تمتد على مساحات شاسعة ولديه القدرة الكاملة على تلوين شارع بأكمله وبمهارة وتقنية عالية جداً ولد في مولهايم / الرور، ألمانيا في عام 1968 ، هناك ايضاً فنانة مشهورة في امريكا هي ترايسي لي " Tracy Lee " أمريكية ولدة عام 1964 لها لوحات شارع D 3 مذهلة و هي الرائدة النسوية في مجال STREET ARTS في العالم اليوم، يتم تكليفها بأستمرار من قبل الشركات ووكالات الإعلان لعمل جداريات .تكمن قوة تاثير هذا الفن في مقدار قدرته على الايهام و الخداع البصري للمتلقي . ويستثمر هذا الفن المساحات الشاسعة للوجهات الخرسانية او المبنية بالطابوق مماجعلها تتحول الى جداريات ولوحات ضخمة تصدم وتجذب انتباه المارة الى فكرة او موضوعة الرسم على الجدار وهي بذلك تقدم وظيفية جمالية في تجميل السطوح الصماء للمباني ، فتغيرها الى اشكال وواجهات جميلة تسر وتمتع الناظر لها ،وقد مورس هذا الفن في العراق وزداد اعداد الفنانين العاملين فيه بعد عام 2004 بأنتشار الجدران الأمنية العازلة بين الاحياء او التي توضع حول الدوائر الحكومية لحمايتها من الهجمات الارهابية مقال فني / الصحافي رافد عجيل